Ervas inteiras:uma visão holística dos cuidados com cães

“Quando você chegar a uma bifurcação na estrada, pegue-a.” –Yogue Berra A opinião de Yogi sobre dar instruções é tão esclarecedora quanto as instruções que a maioria dos herbalistas tenta dar aos clientes. O problema com os herbalistas é que, quando eles inicialmente chegaram à bifurcação de Yogi na estrada, muitos deles escolheram o caminho errado. Não posso dizer que eu realmente os culpo, no entanto. Como a maioria dos herbalistas está tentando desesperadamente passar pelos portões guardados pelos falsos deuses de nossa mais nova pseudo-religião, a Ciência, eles estão ouvindo apenas os sussurros das divindades que afirmam conhecer o “Único Caminho Certo. ”

Deixe-me explicar. Todo herbalista praticante, no início de sua carreira, chega à bifurcação de Yogi na estrada e, com base em sua formação e treinamento, ou em seu desejo de estar entre os “Iluminados e Aceitos”, ou em seu sentimento intuitivo pela estrada, ela começa seu caminho seguindo a advertência de Yogi e ela pega uma ou outra das bifurcações. Fork hipotético "A" Vamos acompanhar enquanto nosso herbalista escolhe o garfo “A”. Ao lado desse caminho, vemos uma placa de cores brilhantes que se parece com um anúncio de página inteira de uma empresa farmacêutica visto em qualquer revista veterinária revisada por pares. A placa diz simplesmente:“Nosso caminho, o único caminho”. Olhando para baixo, ela vê que, se escolher esse caminho, caminhará sobre as lajes marcadas com “Princípio Científico, O Caminho da Iluminação”. Por esse caminho, ela será capaz de ver as ervas apenas em termos de sua bioquímica. Ela será levada a acreditar que pulverizando uma erva e isolando os bioquímicos que ela contém, ela será capaz de determinar como ela funciona para ajudar seus pacientes. Se ela é uma seguidora devota – mas que pensa por si mesma – ela pode questionar como alguém, mesmo uma Grande Deidade da Ciência com o computador mais poderoso do mundo, poderia categorizar os incontáveis ​​bioquímicos contidos em uma planta herbácea; como ela poderia então pegar esse conjunto de bioquímicos e analisar as muitas maneiras pelas quais cada um deles interage com o corpo do paciente (e mente! e espírito!); como ela poderia então decidir qual ou dois dos bioquímicos eram os mais importantes para o tratamento da condição do paciente; e então, finalmente, como ela poderia juntar tudo isso e encontrar uma maneira de extrair exatamente o que o paciente precisa e ser capaz de dar na dosagem correta de miligramas por libra. Onde seu questionamento pode levá-la, só podemos adivinhar. Sabemos, porém, que ela encontrará pelo menos um grande obstáculo em seu caminho:The Boulder of Scientific Methodology, que reconhece apenas estudos duplo-cegos realizados nos Estados Unidos como indicadores válidos da eficácia de uma erva. Ela não será capaz de mover esta pedra, uma rocha tão firmemente entrincheirada que é realmente adorada pelas Grandes Divindades da Ciência. É muito parecido com um iceberg – há mais rochas escondidas do que acima do solo. Sendo uma herbanária persistente, ela pode cavar a terra que cerca a pedra. Cavando lá, ela descobrirá que, embora as Grandes Divindades da Ciência nos façam acreditar que estudos duplo-cegos (supostamente o “padrão ouro” da metodologia científica) nos foram passados ​​como firmamento de cima, eles realmente só foram em torno desde o final da década de 1950. Se ela continuar a cavar, descobrirá que um estudo duplo-cego nada mais é do que uma forma de avaliação cujo objetivo era remover o viés do examinador, embora não faça nada disso. De fato, quando submetidos a um escrutínio científico verdadeiro (imparcial), os estudos duplo-cegos realmente aumentam ou aumentam o viés do examinador. Em outras palavras, embora estudos duplo-cegos possam ser úteis em alguns casos, eles não nos dão uma melhor avaliação da eficácia de uma droga (ou erva) do que muitos outros métodos de avaliação que foram usados ​​ao longo da história. Além do mais, se nossa herborista tiver a coragem de cavar mais fundo nas verdadeiras bases das fundações do pedregulho, ela chegará à conclusão de que o benefício mais consistente dos estudos duplo-cegos é que eles facilitam para as empresas farmacêuticas fabricarem seus produtos parecem mais benéficos do que realmente são. Podemos apenas imaginar como a herborista pensante no caminho “Nosso Caminho, O Único Caminho” reagirá ao descobrir essa informação. Fork hipotético "B" De volta à bifurcação de Yogi na estrada, vamos seguir uma segunda herbanária enquanto ela pega a outra bifurcação. Este herbalista tem apenas um pequeno sinal para apontar seu caminho. A placa, pintada de verde, diz:“à maneira da natureza”. Neste caminho, nosso herborista descobrirá que outros indicadores são os resultados de seu paciente, bons ou ruins. À medida que se torna mais experiente, ela aprenderá quais das placas de sinalização são confiáveis ​​e quais não são – apenas ouvindo seus pacientes enquanto eles descrevem como se sentem durante e após os tratamentos com ervas. . . e lendo criticamente os relatos de milhões de usuários de ervas ao longo de muitos milênios. Neste caminho, nosso herbalista receberá constantemente dicas das matas circundantes – dicas de como a totalidade das ervas é mais potente do que a soma de suas bioquímicas. As próprias árvores e plantas falarão com ela:“Olhe”, eles dirão, “há um efeito sinérgico entre nossas bioquímicas”. Ela perceberá que as ervas são mais seguras quando usadas inteiras; a maioria das ervas contém muitos produtos químicos que atuam bidirecionalmente – um produto químico causando uma reação no corpo; outro causando a reação exatamente oposta, e os dois sendo utilizados pelo corpo conforme a necessidade, para atender às suas necessidades atuais. Percorrendo um caminho pela floresta e pelas encostas gramadas, nosso segundo herborista observará em primeira mão este e muitos outros milagres inexplicáveis ​​da natureza. E, à medida que desenvolve sua capacidade de observar, ela aceitará a magia das essências de ervas que usa. Se ela puder aprender a abrir seu coração para sua intuição interior, ela poderá sentir e entender os ensinamentos do espírito dos Seres Verdes, o espírito que os nativos americanos e outros povos indígenas inicialmente confiaram para ensiná-los a usar o ervas corretamente. Embora nossa herborista possa estar extremamente curiosa sobre o funcionamento “científico” das ervas, ela também estará ciente de que, usando a lógica científica, ela pode nunca ser capaz de entender todas as interações entre as bioquímicas das plantas e as várias bioquímicas e fisiologia. de seus pacientes. E, se ela chegar a um dos pedregulhos das Grandes Deidades da Ciência (o estudo duplo-cego, por exemplo), provavelmente o verá com curiosidade. . . e simplesmente caminhe ao redor dele. Afinal, é a resposta do paciente que é importante, não sua capacidade de provar como as ervas funcionam de uma maneira aceita pelas Grandes Divindades da Ciência. De onde vem esse contador de histórias? Agora que você pegou os dois “bifurcações na estrada” de Yogi, você pode perguntar, qual deles eu peguei? Na verdade, quando cheguei à bifurcação da estrada, respeitei o conselho de Yogi. . . e eu tomei os dois caminhos. Lembre-se que sou, antes de tudo, um cientista duas vezes (DVM e Ph.D), portanto estou plenamente ciente dos benefícios da ciência e da metodologia científica. No entanto, nunca aceitei a ciência como minha teologia e, sendo um cientista observador (e espero que seja imparcial), passei a reconhecer algumas das deficiências da ciência. Em primeiro lugar, há simplesmente muita substância em cada erva para poder medir tudo isso com qualquer metodologia. Medições precisas de qualquer erva implicariam avaliar centenas de bioquímicos, cada um interagindo uns com os outros – então cada uma dessas interações tendo uma miríade de efeitos no corpo físico do paciente, alguns deles aditivos ou sinérgicos, outros balanceadores ou bidirecionais. Tentar diminuir todas essas interações químicas para um ou dois bioquímicos que supostamente são os “ingredientes ativos” da erva é impossível. Quando tentamos usar um paradigma científico reducionista para avaliar ervas, as únicas pessoas que se beneficiam são as empresas farmacêuticas que querem registrar o bioquímico extraído para que possam vendê-lo com lucro. Na minha experiência, usar ervas inteiras em vez de uma quantidade concentrada de um ou dois de seus bioquímicos extraídos resulta em uma reação menos pronunciada (e, portanto, menos grave) no paciente (isso é uma coisa boa!). Como a erva individual é uma mistura de muitos bioquímicos (geralmente em quantidades mínimas), não preciso me preocupar muito com coisas científicas como a dosagem correta da erva em miligramas por quilo. Na verdade, descobri (seguindo o exemplo de muitos outros herbalistas tradicionais que conheço) que doses muito pequenas geralmente funcionam tão bem (ou até melhor do que) uma dose que representaria a “dosagem recomendada” de acordo com aqueles que ainda seguem estudos científicos. ditado. Além disso, as ervas que considero mais úteis são quase sempre as ervas que foram usadas por milhões de pessoas, em todas as culturas, ao longo dos séculos de história registrada. Estas não são necessariamente as ervas que foram “validadas” através de estudos extensivos e cientificamente orientados, nem são as ervas mais “populares na mídia” do dia. Por outro lado, como cientista, estudei as ervas com um olhar crítico. Eu sei quais foram validados cientificamente e quais não foram. Eu sei quais foram relatadas como causadoras de reações adversas, e eu sei quais dessas reações adversas foram causadas por um bioquímico concentrado da erva ao invés de toda a erva. E, na minha prática, costumo ser conservador em minha abordagem:tento recomendar ervas com as quais me sinto confortável depois de observar os resultados de muitos pacientes e depois de ler as revisões da literatura publicadas. Além disso, agora estou ministrando cursos de pós-graduação em uma universidade cujo foco é a medicina energética, e nossos alunos estão em processo de validar cientificamente muito do que há muito suspeitamos sobre a energética (ou o Espírito) de uma variedade de “alternativas”. medicamentos, incluindo ervas. Finalmente, quanto mais estou envolvido com ervas e outras medicinas alternativas, mais percebo que definitivamente há algo mais em qualquer formato de medicina do que seremos capazes de medir. Com ervas pode ser o “espírito” da erva, ou pode ser a intenção do praticante, ou pode ser o foco do universo através da erva, acessado pela clareza do curador. Seja o que for, tem a capacidade de criar uma cura mais profunda e mais profunda do que qualquer outra coisa com a qual já estive associado. Em resumo:acho a ciência maravilhosa e sei que ela nos deu muito a agradecer. No entanto, eu não adoro isso. Tampouco adoro ervas, embora minha associação com elas esteja muito mais próxima de um nível espiritual do que minha crença na ciência. Como praticante com um pé em cada uma das bifurcações de Yogi na estrada, tento acessar todo o conhecimento científico que posso. A porção de ervas da minha prática sempre foi praticamente uma herbologia “seat of the pants”, seguindo princípios científicos quando se aplicam e seguindo o espírito da herbologia antiga e tradicional quando isso se aplica. E, finalmente, agora estou percebendo que quanto mais aberto o acesso ao Espírito e ao espírito das ervas que sou capaz de gerar, melhor estou me tornando como um praticante holístico em geral e um herbalista em particular. -por Randy Kidd, DVM, PH.D Dr. Randy Kidd é formado em DVM pela Ohio State University e Ph.D em Patologia/Patologia Clínica pela Kansas State University. Ele é ex-presidente da American Holistic Veterinary Medical Association e autor do Dr. Kidd's Guide to Herbal Dog Care e do Dr. Kidd's Guide to Herbal Cat Care.